Les arbres.

petit cailloux Finistère

Les Arbres dans le Druidisme Nordique :

Les Arbres fond partie de notre héritage spirituel, les Druides et les hommes sages ont toujours eu un respect particulier pour les arbres. Les personnes les plus réceptives peuvent communiquer avec eux. Pour la plupart les arbres ont une énergie masculine mais certain ont un énergie féminine.
Leur esprit se manifeste parfois à travers les dessins formés par leur écorse, leur tronc et parfois on peut ressentir si nous sommes assez receptif.
On distingue les arbres isolés de ceux qui vivent en groupes, ou en bosquet il détiennent plus de force et de pouvoir si le önd (voir annexe « B »)se concentre davantage sur le lieu ou l'arbre a vécus et prospérer, on pourrait faire la comparaison avec le Druide solitaire qui loin d'une clairière, avec ce qu'il a vécus et appris a parfois plus de force que ceux des bosquets. Les vies sont toutes différentes plus ou moins dure ou faciles et les gens n'affrontent pas tous des tempêtes violente seul. Cette vision des choses permet de mieux comprendre les liens qui nous unissent aux arbres. L'arbre est en quelque sorte un miroir dans lequel nous pouvons nous mirer et contempler la part que nous avons en commun est est nous pour ne serait ce que l'espace d'un instant effacer le passé pour ne vivre que l’instant présent.
Le Druide est constamment dans le passé, celui de sont pays ou des tribus desquelles proviennent les racines de sa tradition, et dans sont propre passé, les épreuves de notre vie qui nous on rendu plus vifs, plus beau et plus fort, a l'image d'un arbre qui affronte seul les tempêtes.

Pour un Druide qui travail avec l'héritage du Northern Druidry , la parenté des hommes et des arbres s'incarne aussi dans ses tout premier ancêtres que sont Ask et Embla (le « frêne » et « l'orme ») premier couple humain crée par Odin a partire de troncs d'arbre qui flottaient dans les eaux d'un Fjörd. Les arbres symbolise encore et symboliserons toujours l'alliance entre les humains, et les divinités a certaine période de l'année, tels des vestiges d'une très ancienne alliance. Comme le Mât de Mai, ou l'arbre de Yule (Noël).
Les représentations d'hommes portant des arbres remontent dans le temps jusqu'à nos ancêtres par le précieux Chaudron de Gundertrup que les Druides Nordique du Danemark utilisaient dans leur rituels (probablement puisse qu'il a été sacrifier là bas). Les Arbres dans d'autres pays comme l'Irlande, le Pays Léonard en Bretagne ou le Pays de Galles ont toujours été rapportés, placés au centre des villages, décorés puis célébrés. Ils donnent lieu à toutes sortes de coutumes, de célébrations et de rituels. Pour ce qui est de retrouver ça tradition le druide travaille avec les arbres, et les héritages laisser par les gens qui l'on précédé, les vivants ont besoin des morts. Et dans ce travail nous avons besoin de lumière, celle de l'awen et le feu qui éclaire l'esprit, il faut la chaleur de la braise qui se consume, réchauffe les coeurs, éclaire les âmes C'est long et pour qu'il y ai du feu il faut en premier lieu des arbres, des arbres majestueux et saint, des arbres sacrés qui pousse le druide a voir en eux de la poésie. En voici quelque exemple.

Les Arbres aux Fées :
Ces arbres sont composer de plusieurs arbres. Ils possèdent une puissance supérieure car ils sont interconnecter entre eux et aux esprits (Landvaettir, vois le passage sur les esprits et les elfes) leur önd est plus forts et composé de plusieurs espèces d'arbres.
Les arbres aux fées sont aussi des essences qui semblent avoir u n destin bien particulier et singulier. Leurs racines semblent partir directement dans le Svartalfheim, et ses branches attendre l'Alfheim dans l'un ou l'autre de ces autres mondes ou l'énergie féerique est la plus forte, ce qui forme des auras particulières a ces arbres.
Pour les repérer il faut développer ses dons de clairvoyance et son ressentie sensorielle. Les Fées et les Elfes affectionnes certaines espèces d'arbres plus que d'autre en fonction des mondes d'Alfheim et de Svartalfheim auxquels ils sont attacher.

Le Gui sacré :
Les Druides accordaient aux Gui des vertus médicinales importante et il fallait les ramasser d’une façon très particulière. Chacune d’entre-elles avaient son rituel propre.
D’après Pline l'Ancien le Gui devait être récoltée à jeun, vêtu de blanc, la main droite passant dans l’emmanchure de la gauche, faute de perdre toute propriété sacré.
Le gui qui poussait sur le chêne rouvre sacré des druides était plus rares ce sont les oiseaux la fauvette, la grive, et le geai qui assurent la reproduction du gui dont elles consomment les baies. Et l’épaisseur de l’écorce du chêne, ainsi qu’une production de toxines tentent d’empêcher la fixation de la plantes qui donc ne ce développe que sur les arbres plus agée avec moins de tannin dans l'obier et l'ecorce. On peut aussi voir dans la phrase rituel associer au Gui « O Ghel an Heu ! » peut être les traces d'une célébration du solstice lier au blé, parce que cette incantation sonne comme le breton « Gouel an Ed » (la fête du blé), hors on sais que le blé germe en hiver et sont lien évidant avec les divinités solaire et le soleil, donc le gui.

Le gui selon l'usage qu'en faisait les anciens Druides guérit l’épilepsie, fait concevoir les femmes qui en portent sur elles, les feuilles mâchées et appliquéesnsur les ulcères, elles les guérissent assez rapidement. Les autres vertus du Gui : c’est un hypotenseur, un tonicardiaque et un vasodilatateur, capable également de combattre certaines tumeurs, Pline l'ancien a décrit une potion revitalisante faite en son temps par les Druides avec cette plante. Une croyance d’ordre magico-religieuse qui donnait toute son importance à « Celui qui guérit tout ».

En Ecosse nous avons un clan le clan des Hays qui était réputé pour ses Druides et qui avait concervé un fort attachement pour le gui les événement autour du gui dans ce clan on perduré jusqu'en 1178 (alors on ne sais pas avec certitude si c'était des rituels Druidiques ou de simple fêtes) et rapportée par Fraser Hays d'Errol. Dans les années1880 le Clan prend le Gui pour emblème sur leur Cap Badge.
Selon ce qui est rapporter par Fraser Hays il y avais sur les terres du clan un pierre associer a l'esprit du Faucon et proche de cette pierre un énorme chêne plusieurs fois centenaire.

Cet Arbre était couvert de gui les conteurs de la régions associaient a ce chêne de nombreuses légendes et des vertus sacrés et magiques. On disait même dans le pays que la longévité du Clan Hays dépendait de celle de leur chêne sacré.

Un des rituels Druidique du Clan Hays:
Un rameau de gui, coupé par un des Druides du Clan Hays la veille de Samhain, avec un sgian dubh (couteau qu'on porte a la chaussette avec le kilt) après avoir fait trois fois le tour de l’arbre dans le sens du soleil (celui des aiguilles d'une montre), et après avoir demander la protection des dieux de la terre d'Ecosse, ainsi que des incantations pour la Samhain, ce rituel était un charme efficace contre toute magie ou sorcellerie d'un des clans adverse ou pour ce protéger de la famine et avoir une issu favorable pour les batailles.

Le Chêne :
Le chêne est l'arbre le plus important qui soit pour les Druides, c'est un arbre saint, en quelque sorte le roi des arbres. Les bâtons et les baguettes magiques étaient faites dans cette essences.
En Irlande les Galles du chênes, était associer a « l'œufs de serpent » et utilisées dans les charmes et les rituels. (dans d'autre pays et a l'époque romaine c'était plutôt l'os d'oursin qui symbolisait cet œufs de serpent).

Les glands que le chêne produit en grandes quantités auraient été consommés par les druides afin d’entrer en contact avec les puissances divines. Le chêne a toujours été estimé par les Druides, lier au Dieu Herne (Cernunnos) il apporte la protection a eux qui logue sous ses branches et son énergie nous apaise et aide a l'élévation.
Il est lié a Thor ainsi qu'à toutes les divinités associées au tonnerre en Europe.
Il est comme les arbres aux Fées, ses racines mènent vers le royaume des Nains ou des Elfes Sombres et ses branches les plus hautes et sa cimes vers le mondes des Elfes lumineux et claire, soit des mondes d'Alfheim et de Svartalfheim vert Midgard (le notre. Les trous dans l'écorce, le tronc ou les branches sont alors des chemins pour les Elfes et les Nains qui souhaite passer dans notre monde.

Les glands du chêne peuvent être utiliser dans des rituels de fertilité en particulier s'ils sont cueillis la nuit. Les Druides et les Druidesses écoutaient autrefois le bruissement des feuilles de chênes et les roitelets dans les arbres pour entendre les messages divinatoires des ancêtres, et des divinités. On peut ce servir de feuilles de chêne sécher brûlées dans un chaudron pour purifier l'atmosphère d'un lieu ou alors en offrande pour certaines divinités.

Si on a une fièvre qui est dure a passer il faut faire le tour d'un chêne et le saluer « Bonjour celui qui est vieux et bon, j'apporte ici le froid et le chaud » déposer une offrande, et repartir ce mettre au chaud. Les enfants malades qui avaient la fièvre étaient autrefois passés à travers l'écorce fendu de l'arbre le plus vieux pour leur permettre de guérir plus rapidement. Tous cela c'étaient d'ancienne coutume de nos campagne et c'est aussi elles qui nous rappel l'importance et la force qu'a le chêne.

L'Aubépine :
L'Aubépine qui est aussi appeler épine blanche est un arbrisseau sacré des Druides mais également des Sorcières. Les baguettes et bâton fait dans ce bois sont de bons canaux pour l'énergie et les rituels.
Les Fleurs d'Aubépines entre dans la composition de plusieurs remèdes, elle est utilisée comme tonicardiaque, comme diurétique et pour soigner la pleurésies ou les problèmes de gouttes.
Les baies sont astringentes et les feuilles ou d'autres partie de la plantes peuvent être utilisées comme antispasmodique et sédatif (doux).

On emploi l'aubépine en remède pour lutter contre les angoisses et les insomnies.
En ce qui concerne l'usage sacré et magique de cette plantes, ils sont multiples, en protection, brûler dans un feu rituel ou un chaudron, en offrande ou pour des raisons ésotériques. Ses vertus sont bénéfiques et protectrice. C'est pour cette raison que la plantes est la favorite de Beltaine, elle était utiliser et honorer bien avant que le Muguet ne la supplante pour la fête du Travail.
Les fleurs d'aubépines sont très érotiques pour les hommes, personnellement j'en consacre toujours a Beltaine en sacrifice pour ma déesse favorite Freya, qui est aussi une déesse de l'amour et de la féminité.

Avec ses épines l'aubépine est associer a Thor et a sa rune thurisaz et a son marteau mjöllnir. Mais le plus souvent cet arbre est lier aux Fées c'est l'association la plus courante. Dans la campagne Ecossaise et dans les Glenn des Highlands il y avait une coutume qui consistait a déposer du pain ou quelque offrande, comme quelque bannock pour les les Elfes, les Fées ou les Trolls là ou poussaient l'aubépine. En particulier les arbres solitaires ou alors ceux qui poussaient près des grottes ou dans les terres tourbeuses car les esprits du Huldufolk (le peuple cacher) affectionne particulièrement ces endroits et enlèvent parfois les humains selon la coutume si on n'a pas d'attention pour eux, c'est pour ça que le voyageur doit se montrer toujours prudent dans les lieux sauvages qu'il ne connaît pas, car un jour il peut les rencontrer.

Une coutume d'Irlande qui ce retrouve aussi en Norvège affirme qu'une jeune fille qui ce tient au premier jour de Mai dans un champ au lever du jour et se lave avec de la rosée sous une aubépine en fleur, sera toujours belle et protéger par le Huldufolk (ou les « Daoine Sidhe »en Irlande).
Les fumigations faite avec de l'aubépine sont bonnes pour le teint des filles, au moment de leur mariage elles en faisaient autrefois dans les campagnes. Mariage qui devait avoir lieu au Printemps autour de la fête de Beltaine et de la floraison de l'Aubépine.

Si la floraison de l'Aubépine est bien blanche et abondante cela indique que l'hiver suivant serra rigoureux, si les fleurs sont trop précoce l'hiver prochain sera neïgeux et plus froid.
Cet arbre est sacré et le voir dans nos rêves ou avoir son image par flash durant vos méditation et bon signe, car c'est une plantes hautement protectrice dans la tradition et dans le domaine magique.

Le Bouleau :
Le bouleau c'est l'arbre du foyer, il incarne le lien entre les hommes et la nature. Le bouleau symbolise la tradition pour l'arbre de mai. Il est associer a la rune Berkano. Les Branches peuvent être employer aussi pour attirer la protection sur les maisons, et nous les utilisons pour leur vertus
diurétiques. Le bouleau est un symbole de pureté. L'écorce est dépurative, les bourgeons sont cholérétiques, la sève a des propriétés diurétiques et dépuratives.

Le bouleau est aussi parfois associé a la mort, comme dans les anciennes ballades des Highlands.
Ce qui est évidant quand on s'intéresse l'importance du bouleau dans les cultes chamaniques.
C'est l'arbre des seuils des frontières entre les mondes, cette frontières peut aussi simplement incarner la fin d'un état de conscience pour la naissance d'un autre.

Cette notion de frontière peux aussi concerner l'amour, les jeunes filles en Ecosse utilisais l'écorce et les branches de bouleaux pour faire de la divinations amoureuse. On peut s'inspirer de cette coutume et par exemple écrire sur une branche de bouleau ou de l'écorce « apporte moi le véritable amour. » On peut invoquer un dieu ou une déesse en particulier. Et jeter l'écorce dans un cours d'eau, une source ou un ruisseau.

Le Frêne :
Le Frêne est l'arbre le plus sacré du nord, il est en liens directe avec les neuf mondes et l'arbre cosmique Yggdrasill. Le premier couple d'humain Ask et Embla venait d'un Frêne et d'un Orme, Ask fut le frêne l'homme et Embla l'orme la femme.le frêne c'est aussi Gungnir la lance d'Odin.
Le frêne nous montre que l'humain s'apparente aux arbres et plus encore au cosmos, il est de la même nature que le reste du multivers. Il est pour nous un sujet de méditation et de réflexions.

Chez les Vikings le frêne servait pour ne multiples usages et surtout pour la confection de plusieurs objets depuis les manches a ballais, les tables ou les hauts sièges des grandes salles a festins.
On utilisait le frêne pour chasser les verrue, contre les rhumatismes c'est un bonne anti-inflammatoires et un diurétique, les feuilles ont aussi des vertus laxatives.
Dans le Druidisme les baguettes de frênes sont bénéfiques quand elles sont utilisé dans les rituels de guérison ou pour la magie en générale ou solaire.

On peut effectuer un rituel d'auto-bénédiction Druidique avec le frêne, ramassez des feuilles de frêne et emportez les avec vous dans un lieux calme en forêt ou sur une colline, un lieu inspirant pour vous où votre esprit est calme et votre cœur léger.
A l'aide de votre Gandr, d'une baguette, d'une épée ou d'un athamé, tracez un cercle, consacré le lieux. Demandez l'aide des divinités avec lesquels vous avez l'habitude de travailler.

Faites face a l'Est et dite : « -Esprits élémentaires de l'Est, maîtres de l'Air, donnez moi la connaissance de l'inspiration. »

Lancez quelques feuilles vers l'Est. Tournez vous vers le Sud en disant : «-Esprit élémentaires du Sud, maîtres du Feu, apportez moi l'énergie et le changement. »
Lancez quelque feuilles vers le Sud.

Tournez vous vers l'Ouest en disant : « -Esprits élémentaires de l'Ouest, maître de l'Eau, apportez moi la guérison et l'amour. »
Lancez quelques feuilles vers l'Ouest.

Tournez vous vers le Nord en disant :«-Esprits élémentaires du Nord maîtres de la Terre, apportez moi la prospérité et le succès. »
Lancez quelques feuilles vers le Nord.

Placez vous au centre du cercle, levez les deux mains dans les airs et dites : « -Bénédiction pour tous ceux qui me viennent en aide. Entre amis est conclu ce marché. »

Laissez quelques offrandes et quitter les lieux imprégner de la paix que vous a procurer ce rituel.

Le houx :
C'est l'arbre du solstice d'hiver, il protège contre le tonnerre, et la coutume dans les pays Nordique c'est de le planter au plus proche des villages et des habitations. Cet arbre est associer aux Elfes du Midgard (dans nos forêts) et a ceux d'Alfheim, on y accroche des offrandes de nourriture pour les Elfes, les Landvaettir et les Animaux durant les longs mois d'hiver en Scandinavie et en particulier durant la fête de Yule. Le houx protège contre toute les influences nuisibles et négatives.

Le If:
Le If est associé a la vie éternelle en raison de sa longévité, c'est pourquoi on plante cet arbre dans les cimetières. S'il apparais dans nos rêves ou si un événement dans un songe ou une flash dans une méditation contient un If la tradition dit que c'est le signe qu'une personne âgée ou sage va mourir en laissant probablement une forme d'héritage derrière elle.
Les anciens Druides méditaient sous les branches de cette arbres durant les grandes chaleur d'été en raison des substance toxique qu'il dégage et qui aidai a obtenir des états modifier de conscience.

Le Noisetier :
Le noisetier ou coudrier est un arbre réputer pour sa puissance magie et son lien sacré avec la sagesse, c'est l'arbre des sages, la noisettes du saumon de Fion MacCumhaill. On fabriquaient des bâton et des objets rituels a partir de son bois. Il incarne aussi l'autorité certains Druide l'utilisaient en Talking's Stick (bâton pour parler) durant leur rituels et il s'utilise aussi pour détecter de l'eau.
Le Noisetier c'est aussi le bois utilisé pour les « Vébond » c'est a dire des enceintes de pieux protégeant les tribunaux en plein air lors de la période Viking.

Le Pommier :
Le pommier est l'arbre de la connaissance, son fruit est l'apanage de nos Druidesses qui l'offre aux cheminants durant les cérémonies. Son fruit est directement lier a la Déesse Idunn la compagne du Dieu des Bardes Braga. Idunn a le rôle de protéger les bosquets et les pommiers, conservant chez les dieux la pomme de l'immortalité, les arts bardiques et skaldiques que confère ce fruit a son époux son l'expression même du savoir et de la profondeur de la connaissance contenue dans ce fruit.
Durant nos célébrations de Samhain ou de Yule de nombreux rituels de bénédiction ou de divinations étaient accomplis avec ce fruit.
Son bois servait aussi a gravé des runes et a faire des sendingar (voir annexe "C")

Le Sapin:
Le sapin est l'arbre Nordique par excellence c'est la demeure des esprits de la forêt durant l'hiver, les anciens avaient coutume d'y accrocher des offrandes d'animaux sacrifiés, principalement des parties des animaux d'élevage consommer lors des festins. C'était l'arbre favoris de certain de nos dieux comme Ullr le dieu de la chasse ou Skadi la déesse du Ski et de l'hiver de la neige est du froid qui apporte les flocons avec l'aide de sa fille Freya.

Le sapin a conservé son caractère sacré et la coutume des offrandes accrocher aux branches est toujours perpétuer a Noël sous une autre forme avec les décorations qu'on y accroche. Pour les Druides le Sapin est un arbre sacré lier a la naissance et au solstice d'hiver.

De ce faite on l'utilise en huile (l'huile essentiel de sapin) on utilise ses cônes ou d'autre parties de la plantes, pour célébrer le retour du soleil a Yule le 21 décembre.
On peut aussi faire brûler des écorces, son bois ou ses aiguilles sécher dans un feu ou un chaudron pour célébrer le retour du soleil ou aider une femme à l'accouchement afin de bénir et de protéger la mère et le nouveau-né.

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» Les Arbres, les Ogham et les Runes.
» Bénédiction Druidique pour les Arbres